همه چیز در مورد شرف الشمس

شرف شمس نام سنگ نیست بلکه نوشته مقدسی است که با آداب خاص در 19 فروردین در ساعات خاصی روی سنگ یا عقیق زرد یا ورقه طلا یا کاغذ زرد رنگ رنگ نوشته میشود که دعا نام دارد ولیکن دعاهم نیست بلکه نقشی رمزگونه است که موجب وسعت رزق ، کارآمدی روزگار و برکت و باعث ایمنى از بلا و اجابت دعا و برآورده شدن حاجات مى شود
این نوشته را بعضی دعا و برخی اسم اعظم می نامند وقتى انسانى در مقابل یک سنگ شرف شمس خوش رنگ و شفاف قرار مى گیرد حیران از این است که چه نیرویى این سنگ را به این اندازه زیبا آفریده است.
شرف شمس علاوه بر تقدس نوشته آن و نگین سنگ عقیق آن ، درون خود عناصرى دارد که بر زیبایى و ارسال فرکانس و انرژی خاصی بنام کاسا بر جذابیت آن مى افزاید.

مطالبی در کتب اسلامی نسبت به نقش شرف شمس درج شده که میگوید شرف شمس شامل پنج اسم اعظم خداوند است که آنها را کلمات مبارکه: الله ، جمیل رحمن ، مومن و نور گفته اند و بجای نقش از پنج حرف اول آنها بصورت ا.ج.ر.م.ن میتوان استفاده کرد ولی استناد حدیث برای این مورد پیدا ننمودم و یا میکویند امضاء رمز حضرت علی (ع) است که باز هم سند معتبر علم رجال راجع به آن نیافتم ولیکن سنگ آن که عقیق است در حقیقت عنصر اصلى آنست که از خود نور بی رنگی بنام کاسا casa تولید میکند که درعلم ثابت شده و باعث فعال نموده مراکز انرژی بدن یا چاکرا میشود انرژی کاسا ، همان نور است که رنگ زرد آن که مستقیماً چاکرای سه را فعال می نماید از آنجا که نور زیبایى خیره کننده ای را به شرف شمس مى دهد ، چاکرای 3 محل دریافت و انعکاس شعور هستی است و این مطلب زیاد دور از شگفتى نخواهد بود که انسانهاى دوران گذشته نور را پرستش مى کردند و لذا پیدایش برخى خرافات در مورد گوهرها نیز سرچشمه اى از نور دارد.
به جرأت مى توان گفت بیشتر افرادى که با خود شرف شمس حمل مى کنند ، بدون آگاهى از این مطلب از این تصور انسانى پیروى مى کنند ، شرف الشمس واژه اى فارسى عربی است که بمعنی قرار گیری خورشید در با ارزشمندترین موقعیت خود در بین تمام کهکشانها است که هرساله بین 18 تا 20 فروردین از ساعت 2 صبح به بعد شروع و 24 ساعت بعد خاتمه می یابد که زمان دقیق آن هرساله متغیر است و در تقویم های نجومی درج گردیده است.
به این سنک نوشته شده معنوی نگین احجار کریمه اطلاق مى شود و به نامهاى سنگ شرف شمس مشهور شده و جزو احجام نفیسه اطلاق میشود.

دانستنی هایی مفید درباره شرف الشمس

این کار فقط در یک روز سال که موکلین خورشید به زمین می آیند امکان پذیر است عملی است تقریبا مشکل و به قولی یکبار مصرف این روز را در اکثر کتابها 19 فروردین ذکر کرده اند و ساعت خاصی در روز میباشد
وقت فضلت نوشتن دعای شرف الشمس امسال از ساعت 5:14 صبح روز19 فروردین
تا ساعت 1:16 بامداد روز 20 فروردین خواهد بود .

نقش شرف شمس شامل پنج اسم اعظم خداوند است که آنها را کلمات مبارکه الله جمیل رحمن مومن و نور گفته اند و بجای نقش از پنج حرف اول آنها بصورت ا.ج.ر.م.ن میتوان استفاده کرد.این نقش را علاوه بر عقیق زرد بر روی پارچه یا کاغذ زرد رنگ نیزمی توان نوشت.
اهل این گونه فنون می‌گویند كه اگر یك بار شرف الشمس به طریق مخصوص نوشته شود، دیگر احتیاجی به تكرار در سال بعد ندارد و اثرش باقی است .
حضرت آیت الله شیخ خلیل مبشر كاشانی با اشاره به نكات جالب و ناگفته ای در این باره ، مبحث شرف الشمس را جزء علوم غریبه دانست و مرقوم كرد: "شرف الشمس از علوم غریبه است، لكن دركتب متقدمین اعم از روایی وادعیه و اذكار اثری نیافتم، فقط متاخرین در چند قرن اخیر معتبر می دانند و بیاناتی درباره شرف الشمس وطریقه تكسیر آن به صورت مربع یا مسبع وغیره و نیز آثار و بركات آن مطالبی متذكر شده اند و بعضی آن را ماخوذ از اسم اعظم تلقی كرده اند و در كتاب جواهر مكنونه كه از كتب خطی اذكار است و همچنین در كتاب السحاب اللئالی تالیف سید عبدالله بوشهری و كتب دیگر، آثاری از جمله دفع فقر و بیماری ها و حفظ از گزند جانوران و ایمنی از بلایا وكسب عزت و بزرگی متذكر شده اند."
معظم له در ادامه افزود: "كفعمی هم در كتاب جنت الواقیه آورده اند كه این حروف شكل، اسم اعظم است و در بعض كتب علمای شیعه دیدم كه این شكل از امیرالمؤمنین علیه السلام می‌باشد ولی سندی برای ادعای خود ذكر نكرده اند.
مرحوم شیخ بهائی نیز در كتاب سرالمستتر، در رابطه با این شكل كه بعضا به شرف الشمس معروف شده مطالبی بیان فرموده است."
علامه مبشر كاشانی در پایان، به زمان و آداب و كیفیت شرف الشمس نیز اشاره و یادآور شد: "می گویند كه شرف الشمس باید در روز 19 حمل كه مطابق با روز 19 فروردین است از طلوع آفتاب تا ظهر برعقیق زرد ودر صورت عدم امكان بر كاغذ زردی نوشته شود و با خود حمل نماید ولی در تجدید آن در روز مذكور در سال های بعد شرط نشده است ولازم نیست."
همچنین حضرت آیت الله سید صادق روحانی نیز ابعاد خواندنی دیگری از شرف الشمس را بیان و مكتوب كرد: "اهل این گونه فنون می‌گویند كه اگر یك بار شرف الشمس به طریق مخصوص نوشته شود، دیگر احتیاجی به تكرار در سال بعد ندارد و اثرش باقی است – ولی چون در طرز نوشتن آن اختلاف است، مثل شكل ستاره آن یا حرف میم آن، بعضی به همه وجوه آن می‌نویسند ، مثلا یك بار با ستاره پنج گوشه و یك بار با ستاره شش گوشه."
معظم له در پایان جوابیه خود به پرسش خبرنگار ما تكرار شرف الشمس در هر سال را لازم ندانست و مرقوم كرد: "به هر حال جدید تهیه كردن آن در هر سال لازم نیست."
در این حال، حضرت آیت الله شیخ حسین مظاهری در پاسخی كوتاه و گویا، با اشاره به قابل اعتماد بودن شرف الشمس، افزود: "شرف الشمس مورد اعتماد است و اگر كسی داشته باشد تجدید لازم نیست."

احادیث معتبردر فضیلت انواع انگشتر
امام صادق (ع): انگشتر عقیق در دست كنید كه مبارك است و صاحب آن عاقبتش به خیر و نیكی باشد.
پیامبر (ص): هر كه انگشتر عقیق در دست داشته باشد حاجتش بر آورده می شود.
امام صادق (ع): انگشتر عقیق باعث ایمنی در سفر است .
امام صادق(ع): هر كه انگشتر عقیق در دست داشته باشد پریشان نشود و عاقبت كارش البته نیكو باشد .
پیامبر اكرم( ص):انگشتر عقیق در دست كنید مادامی كه آدم آن را با خود داشته باشد اندوهی به او نمی رسد.
امام علی (ع): دو ركعت نماز با انگشتر عقیق بهتر است از هزار ركعت كه با آن نباشد .
امام موسی كاظم(ع): انگشتر زرد در دست كنید كه موجب آسانی است و درآن هیچ دشواری نباشد
پیامبر (ص) : خداوند عالمیان می فرماید كه من شرم دارم از دستی كه بسوی من بلند شود به دعا و در آن انگشتر فیروزه باشد پس او را نا امید بر گردانم .
امام صادق (ع): بد نمی دانم در دست كردن انگشتر حدید را وقتی كه به دیدن كسی رود كه از او ترسد از اهل شر برای آنكه شر او ساكن می شود و انگشتر حدید شیاطین را دور می كند و بدرستیكه هر كسی كه انگشتر " در " در دست كند با نظر كردن به آن خداوند زیارت یا حج یا عمره در نامه عمل او بنویسد كه ثوابش ثواب پیامبران و صالحان باشد .
همچنین حضرت آیت الله روحانی نیز ابعاد خواندنی دیگری از شرف الشمس را بیان و مکتوب کرد:
“اهل این گونه فنون می گویند که اگر یک بار شرف الشمس به طریق مخصوص نوشته شود، دیگر احتیاجی به تکرار در سال بعد ندارد و اثرش باقی است – ولی چون در طرز نوشتن آن اختلاف است ، مثل شکل ستاره آن یا حرف میم آن، بعضی به همه وجوه آن می نویسند ، مثلا یک بار با ستاره پنج گوشه و یک بار با ستاره شش گوشه، به هر حال جدید تهیه کردن آن در هر سال لازم نیست.

طلسمی که به نام طلسم شرف شمس معروف است ( طلسم سلیمانی) طلسمی است که اگر با شرایط مخصوص نوشته شود به جهت کفایت مهمات و نیّات از جمله تجربیات است.
بهتر آن است که برروی کاغذ زردی نوشته شود (اینکه برروی سنگ زرد می نویسند شاید به علت ماندگاری بیشتر آن باشد) .یکی از شرایط آن زمان نوشتن آن است که ۱۹ فروردین ذکر شده است. ولی درحقیقت مراد از عدد ۱۹ ،۱۹ درجه برج حمل می باشد که بهترین و بیشترین قدرت برای تاثیر خورشید می باشد.هندیها می گویند ۱۰ درجه برج حمل شرف آن است.
چون در سال فقط یکبار شرایط مهیا میشود تا موکلین خورشید به زمین بیایند لذا امکان انجام این عمل در سال فقط یکبار است. آنهم فقط در شرف خورشید که خورشید در آن زمان نسبت به سایر کواکب روی زمین قدرت بیشتری دارد.
نکاتی که در هنگام نوشتن باید رعایت شود:
هیچ خطی دوبار کشیده نشود
سوراخ های ستاره و میم و ها و واو بسته نشود
خطوط ابتدا و انتهای ستاره یگدیگر را قطع نکنند
اندازه الف ها یکسان باشد
واو آخر روی تمام نقش کشیده شود
اگر روی کاغذ نوشته میشوند با گلاب و زعفران نوشته شوند
در کتب مفاتیح المغالیق و کتاب حظ و لذ و نیز در کتاب گوهر شب چراغ در خصوص خواص و ویژگی های این حروف مطالب مفیدی مطرح شده است .
دارو ها اگر در شرف شمس ساخته شوند اثری خاص دارند ( چه اینکه اگر در شرف سایر کواکب نوشته شوند یا در مقام هبوط کواکب نوشته شوند اثر ندارند یا حتی اگر قمر در برج عقرب باشد افعال فایده نمی دهند چه اینکه اموری نظیر ازدواج و بچه دارشدن نباید در وقتی که قمر در برج عقرب است حتی اگر آن روز یکی از اعیاد اسلامی هم باشد انجام شود
این حروف اسم اعظم هستند و اولین حرف آن همان خاتم سلیمانی است و هنگام ترسیم این شکل ستاره مانند قلم نباید برداشته شود یا دوبار روی آن کشیده شود و الا اثر ندارد و ۱۱۱ عدد قطب است و مد روی آن نباید قوسی شکل باشد و همه باید یک اندازه رسم شوند .حرف میم باید به همین نحو به صورت تو پر رسم شود و میم نباید با دم رسم شود . شکل نردبان مانند را باید به همین صورت رسم کرد ونمی شود خط افقی وسط آنها را یکی را خیلی پایین و یکی را خیلی بالا رسم نمود . ترسیم با قلم آهنی به فرموده علامه طباطبایی نباید انجام شود