آیا عبادت زن در منزل بهتر از مسجد است؟

پرسش:
آیا عبادت زن در منزل بهتر از مسجد است؟

پاسخ:
در این باره روایات متعددی وارد شده که مرحوم حر عاملی در وسائل الشیعه بابی درباره اینکه مستحب است زنان نمازشان را در خانه بخوانند آورده و روایاتی این موضوع را تحت همین باب نقل نموده است.(1)

یک روایت به عنوان نمونه:
قَالَ الصَّادِقُ ع خَيْرُ مَسَاجِدِ نِسَائِكُمُ الْبُيُوتُ (2)
امام صادق (علیه السلام) فرمود: بهترین مساجد زنان شما، خانه هایتان است

شيخ صدوق در کتاب فقیه در این باره می نویسد: روايت شده كه بهترين مساجد زنان (كه مناسب و مطلوب است نماز خود را در آنجا بخوانند)، خانه ‏هاى ايشان است، و نماز زن درون خانه اش بهتر از نماز او در ايوان و درگاه جلوى اطاق است، و نماز او در درگاه و ايوان اطاقش بهتر از نماز او در صحن خانه است، و نماز او در صحن خانه‏ اش بهتر از نماز او بر پشت بام خانه است، و نماز خواندن بر بامى كه ديواركشى نشده براى زنان مكروه است. (3)

امام خمينی هم در تحریرالوسیله می نویسد: والافضل للنساء الصلاه في بيوتهن؛ برای زنان بهتر آن است که نماز را در خانه های خود بخوانند. (4)

چند نکته:
1- روایت مورد اشاره، دارای حکم وجوب یا الزام نیست، بلکه ناظر به افضل بودن است و چنین محدودیت ها و قیودی که در این روایت و روایات مشابه دیده می شود ناظر به پاسداشت حريم عفاف زن و حفظ کرامت و شخصيت واقعی او (که متناسب با رسالت همسری و مادری اوست) می باشد.

2- خانواده در اسلام از اهمیت بسیار والایی برخوردار است لذا برای زن به عنوان محور عاطفی کانون خانواده مسؤولیت هایی منظور شده لذا در بعضی روايات، خانه داری و مدیریت امور منزل به وی واگذار شده (5) و خوب شوهر داری، جهاد او معرفی شده است. (6) متن روایت مورد بحث هم با رعایت بیشتر این گونه دستورات، همخوانی و سازگاری دارد.

توجه دارید که درباره یک فضیلت ارشادی که متن روایت بدان اشاره داشت سخن می گوییم، و الا به طور کلی خروج زن از منزل و حضور او در صحنه اجتماع با رعايت کامل موازين و حدود شرعی، منعی ندارد.


پی نوشت:
1- وسائل‏ الشيعة، ج 5، ص237 ؛ بَابُ اسْتِحْبَابِ اخْتِيَارِ الْمَرْأَةِ الصَّلَاةَ فِي بَيْتِهَا عَلَى الصَّلَاةِ فِي الْمَسْجِدِ وَ اسْتِحْبَابِ اخْتِيَارِهَا أَسْتَرَ مَوْضِعٍ فِي دَارِهَا
2- وسائل‏ الشيعة، ج 5، ص 237 ، ح 6432
3- من لا يحضره الفقيه، ج‏ 1، ص 374
4- تحرير الوسيله، ج 1، ص 145، مساله 16
5- بحارالانوار، ج43، ص 81
6- کافی، ج5، ص 9.